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老八在85年的秋天参军了，那时，我应该读小学四年级。
老八参军那天，全村都来送，戴着个大红花，锣鼓喧天，村里的旱船也来摇了一回，唢呐吹着天响。也让爸妈荣耀了一回，出了一口因为复读没考上被村里人笑话的怨气。
老八到部队，到了北方，也是我们军训的那个地方。过了三个月的新兵训练期，分配的时候，因为文化高，分到连部，当了连长的通讯员。
连长山东人，人高马大，做起事来，着实有气势。老八呢，有文化，配着，也是完美。
所以，在部队，老八有了连长这层关系。混得挺好，用他的话说，扬眉吐气，顺风顺水。连长还答应，好苗子，重点培养，踏实干，考个军校。老八就干得更欢实了。老八属于那种不迂，聪明，情商高的人，有自己的独立的人生信仰。偶尔发挥文化高、有点艺术调调的专长，帮着有些战士粉饰书信。整个连，战友关系都处得很好。
也在此期间，他结识了同一个县的老兵，张科举，张青秀的哥哥。早一年当兵，是一个班长，也是连里的射击标兵。每逢团里、师里射击比赛，必有他的影子。外号张一枪，他有一个技能，射击时不瞄准，听声，你扔一个石头在半空中，他都可以打下来。要是没有南部边陲的那场战争，或许，班长老八已经军校毕业，肩扛一毛三了。
86年春夏之交的时候，老八所在部队以参战轮训的名义到了南边。老八说，开拔前一天傍晚，连长从营里开会回来，关在房间里抽了一堆烟，晚饭也没吃。那个暴脾气，老八只能将炊事班留的三个馒头装在饭盒里放在桌上，悄然出去。但老八明白，他的预感很清楚，要打仗了。
这个直觉前段时间就有。近一个月，团里营里有关于学习英模、南边战斗情况通讯多了。还陆续组织播放了抗美援朝和解放战争知名的电影。老八说他不怕打仗，他需要打仗的机会证明他的价值，包括验证他自己的人生信仰。
以至于紧急集合，开拔的时候，他很平静。我想，人性应该是自私的，任何面对可能的死亡都不会无动于衷的。但是，一旦信仰上升到一定高度，特殊的时间和环境会让人超越人的本性，而不顾一切。老八说，他那时就是这样。而且，写了请战书，咬破手指写的。当然，全连的战士都写了。那种环境，一定会写的。
老八所在部队从部队出发，坐上闷罐子车，晃了三天三夜，到了南部边陲。
一到驻地，马上开始临战训练，比如打靶，那可不是以前在部队训练时的固定靶。为了提高实战的能力，演练最多的是山地进攻中的射击，方法是：在进攻的目标的高地上挖上很多掩体，假设为越军的战壕，掩体内是老八他们连的士兵兄弟举着编有号数的靶子充当假设敌，另外的士兵演练进攻射击，连长叫几号靶出现，进攻中的士兵就向几号靶射击，然后再统计靶上的窟窿。那场景活像杨子荣在“林海雪源”中训练座山雕的弟兄一样。每个人都会被派去充当假设敌，充当举靶子的人和报靶人，老八也不例外。
老八说记得他第一次充当假设越军目标靶人时，吓得他出了一身冷汗。一个步兵班的火力一起向他的靶位射击，打得掩体上的泥土乱溅，子弹嗖嗖的从头上划过，真像是在战场上敌人向你的射击。临战训练时，涌现了一批射击能手，老八的同县老乡张科举这个昔日的射击能手也不例外，表现出优异的成绩。这几个人被抽调成为阻击手小队。
三个月的临战训练后，老八所在连队抽调一个排作为防守突击队，接替友军部队守防。连长作为突击队长。
一个大雾弥漫的清晨，他们悄悄进入战斗前沿某高地出发位置。团长亲自给每名战士发了包大重九香烟，一一握着大家的手说：
“兄弟们，保重！”
那一刻，老八热血沸腾。
也许这就是最简单的战前动员，信任？不舍？悲壮？决心？
上过战场的人，回来面对战友的墓碑，悲愤之后，平静下来，也许会明白，这些都不重要，人的本能是，当你的危机感骤然上升的时候，你会全身心地绷紧，发挥所有的潜能让你奋勇直前，竭尽全力解除自己面临的危机。这个时候，你的不败、侥幸的信念会骤然爆棚，你自出生以来形成的对自身的某种信仰作为内在动力会形成强大的力量，包括利用你的周围所有能利用的资源，人、物、时间，合力挫败你所面临的危机。
战前动员只是让你变得更加感性，变得更加不再敬畏战争的残酷。而当你真的步入无限危机的战场的时候，看到身边的人倒下，看到第一滴血，看到第一具残缺不全的尸体，你会逐步趋于理性。真正发挥自身信仰的力量，让自己不会成为墓碑里的牺牲者。
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