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“小娴十月怀胎的时候，正好前任教主宿疾复归天，我就接任了日月教主的位置，刚当上教主大半年，小娴就把刚刚满月的盈盈给我送到了黑木崖。,: 。．．当时小娴并未与我见面，把盈盈抱回成德殿的是桑三娘……”
任我行说了半天，总算把这昔年的隐秘之事说了个大概，不过他并不了解方证和定闲在两派之中是如何当上掌‘门’的。
“你别称呼我小娴！这世上已经没有小娴这个人了。以后我也不想再，你祸害的我母子分离，贞洁尽毁，你还想怎样？”定闲师太提出了抗议，随即控诉了一番任我行的种种蛮横之处。
方证大师时不时的补充几句，将任我行不知道的一些事情说了个完整。
由此钱青健才算明白了一些事情的前因后果，对照他记忆里的《笑傲》原著，很多不解之处豁然贯通，再无疑点。
早在钱青健还是一名电工的时候，他酷爱金书系列，尤其是《笑傲江湖》，读了不止十遍，真的已经达到了倒背如流的地步，然而这书细了，里面的种种疑团也就相继浮出。
另一世也就是原著所写的那一世中，任盈盈为了救令狐冲，以方证大师传授《易筋经》给令狐冲为‘交’换条件，甘愿被囚于少林寺这一情节，可谓疑云重重。
先说《易筋经》是何等价值？这秘笈在少林寺是大众读物么？是每个和尚都可以拿来练一练的么？
当然不是！
可是方证却爽快地答应了任盈盈的条件，并且真的要传给令狐冲易筋经，哪怕是在令狐冲果断拒绝的情况下还要苦口婆心地劝解，“求求你了，就学了这易筋经吧！”这是为何？
如果令狐冲与方证非亲非故，他如此富于心计的一个少林方丈会这么脑残的将寺中秘笈传给一个华山派弟子？还上赶着去教，这可能么？
除非令狐冲是他儿子才能解释的通。
其次，另一世中令狐冲拒绝了方证的好意，果断离开了少林寺，却不知尚有任盈盈被困只说，方证也没将任盈盈被禁的事情告诉他，直至后来恒山定闲定逸两位师太前往少林寺，劝说方证把任盈盈放了，这里又是一大疑点。
定闲师太为何要去营救任盈盈？如果说只因为令狐冲在福建泉州救了恒山派几名弟子，从而获得了恒山派上下对他的好感，但是这好感就能令定闲和定逸双双亲赴少林寺搭救任盈盈么？
这是绝对不可能的。
如果定闲去搭救的是令狐冲本人还说的过去，可是她绝对不会去营救任盈盈！
前车之鉴是衡山刘正风金盆洗手，曲洋救了令狐冲，令狐冲救了恒山仪琳，这人情还不够大么？但是在刘正风满‘门’被嵩山派屠杀之时，一向讲究正义的恒山定逸也只是拂袖而去罢了。只因为刘正风与魔教有染这一个理由，恒山派就置身于正义公理之外。
同样的，令狐冲跟魔教圣姑‘混’在一起，这种“有染”的程度，岂不是比曲洋刘正风吹拉弹唱的‘性’质更加恶劣？定闲又怎会因为令狐少侠的面子就去救魔教圣姑呢？
更令人想不通的是，定闲去了一说，方证就把任盈盈给放了，这也太让人费解了，堂堂少林派掌‘门’少林方丈，只因恒山派一个尼姑的一句话就放了天下正派的共同敌人，而且是敌方阵营里举足轻重的人物，这可能么？而且这恒山掌‘门’和少林掌‘门’之间的‘交’涉显然不存在什么美人计或者权‘色’‘交’易之类的猫腻，那么这又该如何解释呢？
现在好解释了，因为定闲是方证的妻子！老婆来要人，丈夫岂能不买账？虽然另一世中方证并不知道任我行曾经硬上定闲，也不知道任大小姐的母亲就是他的妻子，但是妻子想从自己手里带走一个‘女’孩子，需要更多的理由么？当然是放人了。
第三，恒山三定之中，定静为，定闲为次，定逸排行第三，为何接任恒山掌‘门’的不是定静而是二师妹定闲？
此处通过定闲的一番控诉，钱青健也找到了相应的答案。那就是当初定闲现自己怀了孕，生怕被人现了有辱师‘门’，便立即离开了恒山，寻了一处隐秘地方待产，这经历恰如一百五十年前的纪晓芙，只不过定闲的命很好，没有丁敏君那样的同‘门’来处处为难罢了。
定闲出走，她的师父和师姐妹当然很着急，经年寻找遍寻不见，然而定闲却在一年后忽然回到了恒山，师父问起她为何不告而别，她给出的理由很是合理——当初她离开时恰好师父知会她们师姐妹三人，说要在她们三人之间选一个继承恒山派掌‘门’——于是定闲的理由就是不想和两个姐妹去争掌‘门’，所以才出去历练，不敢告知师父的原因，就是担心师父在她下山之前就把掌‘门’之位传给她。
这理由当然很合理，但是她越是这样，她的师姐定静就越要谦让，而且她的师父也认为定静为人太过无争，于是恒山派的掌‘门’终究落在了她的头上。
第四，笑傲时代，尤其是在任我行成长于魔教的那些岁月之中，五岳剑派之中的嵩山泰山华山衡山各有前辈惨死在魔教的正面绞杀或‘阴’谋诡计之下。
譬如嵩山派的孙师叔被魔教高手砍掉了双臂双‘腿’；譬如泰山派的纪师叔被人炸死在汉阳郝老英雄家中；譬如华山派的《葵‘花’宝典》被魔教抢走；譬如衡山派莫大先生的师祖与师叔祖，在与魔教长老‘交’手时落败被杀。
但是，《笑傲》全书从头到尾，一个字都没提及北岳恒山派与魔教有过什么宿怨，直到东方不败掌权，令狐冲执掌恒山时，黑木崖才派遣了贾布上官云去恒山难。莫非是魔教恪守好男不和‘女’斗的君子风范，对衡山派的众多僧俗‘女’子怜香惜‘玉’么？这又是一大疑团。
现在这个疑团也已经不成其为疑团了，因为任我行不许手下去打扰衡山派的老少师太以及俗家‘女’子。
最后还有一个较大的疑团，在《笑傲》的末尾，令狐冲和任盈盈曲谐而成连理，开始了幸福的生活。岳不群左冷禅林平之任我行东方不败等等各‘色’可以给令狐冲夫‘妇’造成威胁的人物皆已伏法伏诛，还有谁能够破坏冲哥盈妹子孙满堂？
无论怎么想，冲盈也该幸福美满下去。可是为何后来的武林中再无令狐的后代？更无独孤九剑？
就算是金老先生创作于1965年的《侠客行》早于创作于1967年的《笑傲江湖》，不可能把令狐和九剑的事情写进侠客行，那么从1969年开始写到1973年完稿的《鹿鼎记》呢？为何鹿鼎记里面也没有姓令狐的人物？
由此可以判断出，另一世的笑傲时代大结局中，令狐冲和任盈盈虽然琴箫曲谐，但是生出来的孩子却不和谐，不但不和谐，而且是歪瓜裂枣智障脑残，各种怪胎远胜桃谷六仙。
只因为另一世中的定闲稀里糊涂地在少林寺中被岳不群以一根绣‘花’针给刺死了，令狐冲和任盈盈本是异父同母的兄妹这件事情就伴随她长埋地下，再无人知。
于是方证不知儿子娶的媳‘妇’也是定闲生的，于是任我行也不知道‘女’儿嫁的丈夫还是吴美娴生的。
令狐冲和任盈盈在生了诸多怪胎之后，再怎么曲谐也过不下去了，或许是喝毒‘药’抹脖子上吊，就不是本书作者可以猜测的了。
当这件隐秘之事水落石出真相大白，钱青健不禁摇头苦笑，我这个小龙套穿越到古代来，到底是积下了多少的‘阴’德啊！
从宋朝开始就有众多的必死之人因为自己的改变而活了下来，例如郭靖的母亲，梅风和裘千丈等等。
如今若不是自己收了任盈盈为妻子，令狐冲和任盈盈岂不是造了人间的大孽？
可是，这种积德行善的事情却不能对人说出来，眼下已是人人皆知令狐冲是任盈盈的哥哥，任盈盈自己当然也都听明白了，你能对她说若不是我来到这个江湖，你就会嫁给你一母同胞的哥哥么？
他禁不住苦笑想道：由于自己穿越而得到了天大好处的那些人们，又有几个人是知道的，又有谁会知道我钱至尊对他的再造之恩呢？
“善哉，善哉。”
想到这里，钱老魔不由自主地宣起了佛号。我特么才是万家生佛啊！而且是做好事不留名的，活雷锋式的万家生佛！
………………
ps：以上三章所谓“揭秘”，当然是本作者的恶搞。这本《小龙套》的分类标签上就是“穿越”和“恶搞”两个标签。写了一大半了，还没恶搞过几回，总得对得起标签不是？
我个人认为，金老先生在写《笑傲》的时候肯定没有想过令狐冲和任盈盈是兄妹。
但是反过来说，若不把令狐冲和任盈盈归于这样的血缘近亲，那么恒山定闲亲赴少林寺解救任盈盈一事就未免太不合理太过牵强了。
算是给金老再填一坑吧，我特么也是活雷锋，金老怎会认识我这种“小孩子”？当然也不会置我的这份人情。
假设某天他老先生知道了还有《小龙套》这本书，定会说一句：“你是小孩子，我不来理你，我若理你，你已经犯法了。”
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